به نقل از «فارس»

بدون یاری ولایت فقیه یاری امام زمان(عج) محقق نخواهد شد

تاریخ انتشار: ۱۱ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۱۹۰۶۳

به گزارش خبرگزاری فارس از قم، حجت‌الاسلام‌ والمسلمین ماندگاری شب گذشته در محفل معارفی حرم مطهر که در شبستان امام خمینی(ره) برگزار شد، ضمن تبریک سالروز ولادت باسعادت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها به مناسبت‌های این ایام اشاره نمود و با تأکید بر این که بصیرت رابطه مستقیمی با مقاومت دارد، اظهار داشت: مبتنی بر آموزه‌های قرآنی تواصی به حق و صبر برجسته‌ترین راهکار خارج‌شدن از فضای خسران در دنیا و آخرت است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در این ایام همه باید یکدیگر را دعوت به بصیرت کنیم.

وی در ادامه ضمن اشاره به موضوع بصیرت در نگاه قرآن و روایات، با تأکید بر این که بصیرت همراه با صبر و مقاومت سعادت در دنیا و آخرت را نصیب انسان می‌سازد، غبارآلودسازی فضای تشخیص جامعه را از شگردهای شیطانی در گستره تاریخ دانست و اظهار داشت: شیطان همواره انسان را از توجه به بهشت برین غافل و به جلوه‌های دنیا مشغول می‌سازد.

ماندگاری به فرازهایی از آیه ۹ سوره زمر اشاره نمود و با بیان این که بصیرت رابطه نزدیکی با فهم و معرفت دارد، ابراز داشت: حرکت در جاده ظلمت جامعه را از ولی خدا دور می‌سازد و به سمت تباهی می‌کشاند.

تمسک به نور خدا، باطن آدمیان را روشن می‌سازد

سخنران محفل معارفی حرم مطهر در تبیین انوار بصیرت و تشخیص به فرازهایی از آیه شریفه «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ»، اشاره نمود و با تأکید بر این که تمسک به نور خدا، باطن آدمیان را روشن می سازد، اظهار داشت: هرکسی با خدا و قرآن باشد، به نور بصیرت وصل خواهد شد.

بصیرت حرکت در امتداد ولی خداست

وی در تبیین حدیث نبوی «اِتَّقوا فِراسَةَ المُؤمِنِ فَإِنَّهُ یَنظُرُ بِنُورِ اللّه»، با تأکید بر این که مؤمن با نور خدا نظر مى‌کند، راه بهشت را مقاومت توأم با بصیرت دانست و یادآور شد: کسی که با نور خدا نگاه کند راهنما را درست تشخیص می دهد؛ بصیرت حرکت در امتداد ولی خداست و برای عبور سالم از معبر دنیا، باید پشت سر ولایت حرکت کنیم.

جاده ولایت، معبر نجات انسان از ظلمت دنیا

ماندگاری ضمن اشاره به فرازهایی از آیات ۵۹ سوره نساء و ۱۲۴ سوره طاها با تأکید بر این که جاده ولایت معبر نجات انسان برای عبور از ظلمت‌های دنیا است، تصریح کرد: هرکسی از جاده نور ولایت جدا شود، مین‌های ثروت، شهرت، شهوت و ریاست زندگی‌اش را به کلافی سردرگم تبدیل می‌کند.

سه مؤلفه مهم بصیرت آفرین

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت صبر بر انجام واجبات، مقاومت در برابر گناهان و شکیبایی در مشکلات را سه مؤلفه مهم بصیرت آفرین و ارتقاء دهنده مقاومت در زندگی برای بهشتی شدن توصیف نمود و اظهار داشت: اگر با نور بصیرت نگاه کنیم، واجبات در عین سختی، در باطنش مقصدی نورانی و بهشتی دارد. بصیرت در واجبات یعنی با مشاهده آثار و پاداش واجبات، سختی انجام آن را با جان دل پذیرا بوده، در وادی عمل به واجبات «وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ، أُولئِک الْمُقَرَّبُونَ» باشیم.

وی به موضوع اسراف در زندگی اشاره نمود و با بیان این که متأسفانه آن‌گونه که باید فرهنگ اسراف را در جامعه نهادینه نکرده ایم، اظهار داشت: همه باید به اصل مهم اسراف توجه داشته باشیم؛ مخصوصاً در این دوران که دنیا درگیر جنگ اقتصادی است و ایران در سخت‌ترین عرصه این میدان قرار دارد.

ولایت‌پذیری قضا ندارد

ماندگاری در بخش پایانی سخنان خود با تأکید بر این که اهل بصیرت اهل ترک محرمات هستند، شایعه‌پراکنی را از بالاتری حرام های این روز های جامعه دانست و ابراز داشت: هرچیزی قضا شود می توان قضای آن را به‌جای آورد، از جمله مواردی که قضا ندارد، ولایت‌پذیری است. مردم مدینه ولایتشان قضا شد و امام علی علیه السلام خانه نشین شد، مردم کوفه ولایتشان قضا شد و اباعبدالله الحسین علیه السلام را شهید کردند؛ ولی فقیه در دوران غیبت همچون مسلم امام زمان(عج) است؛ لذا کسانی که مسلم امام را یاری نکنند، بدون شک امام زمان(عج) را هم یاری نخواهند کرد.

پایان پیام/۷۸۰۲۳

منبع: فارس

کلیدواژه: مهدی ماندگاری ولایت پذیری سخنران مذهبی اشاره نمود نور خدا

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۱۹۰۶۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

بدون حمایت ایران اکنون نامی از فلسطین نبود

 به گزارش حوزه بین‌الملل خبرگزاری تقریب، دکتر "اسماعیل النجار" نویسنده و پژوهشگر سیاسی لبنانی تأکید کرد: جمهوری اسلامی ایران 4 دهه است که تحت محاصره‌ای بسیار شدید قرار دارد، ولی هیچ کمکی را برای حمایت از مردم فلسطین دریغ نکرده‌است و پایداری و ایستادگی امروز گروه‌های مقاومت فلسطین در غزه همگی به خاطر حمایت‌های ایران است.

"النجار" در مصاحبه با شبکه ماهواره‌ای تونسی "المستقله" گفت: ما در محور مقاومت به فضل جمهوری اسلامی ایران، امروز به قدرتی تبدیل شده‌ایم که وجود رژیم صهیونیستی را در معرض تهدید قرار داده‌ایم.

وی با اشاره به ادعاهای مطرح شده در برخی رسانه‌ها مبنی بر نمایشی بودن عملیات "وعده صادق" و دروغ بودن ایستادگی محور مقاومت در مقابل رژیم صهیونیستی، گفت: اگر همه این مسائل نمایشی است، دیگر چه نیازی به این درگیری‌ها وجود داشت و چرا تا کنون ده‌ها هزار فلسطینی در غزه و لبنان شهید شده‌اند و خسارت‌های مادی بسیاری به خانه‌ها وارد شده است.

النجار افزود: در پاسخ به این ادعاها، این سئوال را باید مطرح کرد که آیا اتحادیه عرب واقعا عربی است و یا این که یک اتحادیه صهیونیستی است که به زبان عربی سخن می‌گوید.

این پژوهشگر لبنانی خاطرنشان کرد: اینگونه ادعاها علیه مقاومت از سوی کسانی مطرح می‌شود که در واقع بوق‌ آمریکا و "اسرائیل" هستند و از سوی منابع خارجی حمایت مالی می‌شوند.

النجار تأکید کرد: جمهوری اسلامی ایران به هرگونه تجاوز خارجی پاسخ قاطع و فوری از داخل خاک خود می‌دهد و حتی در صورتیک ه عملیاتی امنیتی و یا سایبری روی دهد، پاسخی کاملا متناسب با آن را خواهد داد؛ این مسئله کاملا مربوط به جمهوری اسلامی ایران است.

وی اظهار داشت: ما درگیر جنگی شدید با رژیم اشغالگر صهیونیستی هستیم و محور مقاومت اکنون توانسته است حامیان این رژیم را به لرزه بیندازد.

النجار تأکید کرد: عملیات هفتم اکتبر دروغ‌های مطرح شده درخصوص دموکراتیک بودن رژیم صهیونیستی را رسوا کرد و توانست چهره و خوی وحشی این رژیم را به همه نشان دهد؛ رژیمی که به صورت برنامه‌ر‌یزی شده و به‌عمد در حال کشتار کودکان است؛ رژیمی که مدعی است که دینش به آن اجازه داده که کودکان را به قتل برساند؛ رژیمی که دست به کشتار جمعی زده و نیروهایش به زنان در بیمارستان دارالشفاء تعرض کردند.

وی افزود: رژیم صهیونیستی به عمد کودکان فلسطینی را می‌کشد تا در آینده نسل جدید فلسطینی وجود نداشته باشد که بتواند سلاح حمل کند و انتقام جنایات این رژیم را بگیرد.

النجار خاطرنشان کرد: به خداوند قسم، اگر جمهوری اسلامی ایران و انقلاب اسلامی نبود، اکنون هیچ نامی از فلسطین وجود نداشت و هیچ کسی از آن یاد نمی‌کرد و سرسپردگان غرب در کشورهای عربی مسئله فلسطین را از بین می‌بردند.

وی گفت: ما در لبنان از هشتم اکتبر در حال مقابله با رژیم صهیونیستی هستیم  و توانسته‌ایم  یک کمربند امنیتی داخل اراضی اشغالی به عمق بیش از 10 کیلومتر در امتداد منطقه‌ای به طول بیش از 100 کیلومتر به این رژیم تحمیل کنیم؛ جنبش مقاومت اسلامی حماس نیز در غزه همچنان در حال نبرد است و همه شاهد هستند که مقاومت توانسته است خسارت‌های سنگینی را به دشمن صهیونیستی وارد کند.

النجار افزود: ما در مقاومت لبنان و همچنین مقاومت فلسطین و دوستانمان در مقاومت عراق و سوریه و یمن با رژیم اسرائیل می‌جنگیم تا زمانی‌که این رژیم نابود شود.

وی تأکید کرد: ما برای حمایت از ملت فلسطین وارد این نبرد شدیم و حتی اگر کل دنیا فلسطین را تنها بگذارد ما دست از این نبرد نخواهیم کشید مگر زمانی‌که این جنایت‌ها علیه ملت فلسطین متوقف شود؛ ما جان و مال و فرزندان خود را فدای مردم فلسطین و مقدسات این سرزمین می‌کنیم.

این پژوهشگر لبنانی خاطرنشان کرد: ما در لبنان به عنوان مقاومت در حال نبرد با شیطان بزرگ آمریکا هستیم. ما در دریا، خشکی و حتی هوا آماده مقابله با متجاوزان هستیم. محور مقاومت اکنون در حال عمل به وظیفه واجب خود است.

النجار افزود: اگر می‌خواستیم به دیپلماسی عربی تکیه کنیم، باید بدانیم که با توجه به همدستی برخی اعراب با دشمنان، دولت‌هایی عربی به معنای واقعی نداریم که بخواهیم انتظار وجود دیپلماسی عربی را از آنها داشته باشیم.

وی گفت: دولت‌های عربی که مرزهای خود را به روی ملت فلسطین بسته‌اند و وضعیت مرگباری را برای آنان رقم زده‌اند و حتی مانع از ورود نان به غزه شده‌اند و در مقابل مرزها را برای صهیونیست‌ها جهت فرار به سوی سینا و شرم الشیخ گشودند، چه می‌توانیم درباره آنها بگوییم.

النجار تأکید کرد: دلیل این همه ظلم و ستم علیه مردم غزه و محاصره آنها از آسمان و زمین و دریا چیست، زیرا آنها نپذیرفتند که تحت ستم و ظلم و اهانت زندگی کنند و با کوچاندنشان به مصر و مواجه شدن با یک نکبت دیگر مخالفت کردند.